
Sfântul Ignatie Teoforul versus tăierea porcului
Sfântul Ignatie Teoforul versus tăierea porcului
Sfântul Mucenic Ignatie, prăznuit pe 20 decembrie a fost al doilea patriarh al Bisericii Antiohiei după Evod și episcop al Bisericii Smirnei, împreună cu Sfântul Policarp şi a suferit martiriul în timpul domniei împăratului Traian. La Roma, a fost aruncat în stadion, unde a fost sfâșiat de leii sloboziți asupra lui. Din trupul Sfântului Ignatie au rămas doar oasele mari, care au fost adunate de creștini și aduse înapoi în Antiohia.
Părticele din moaștele sfântului de află în Catedrala Episcopală din Galați, la Schitul Darvari din București și la Mănăstirea Tismana. Ca zi de prăznuire a Sfântului Ignatie a fost stabilită data de 20 decembrie 107 d.Hr. Dar pentru majoritatea românilor, această zi de 20 decembrie are o singură însemnătate: tăierea porcilor. Studiile de folclor arată că peste sărbătoarea Sfântului Ignatie s-a suprapus un cult precreștin, ziua de 20 decembrie fiind caracterizată de demonism pronunțat, patroană fiind o pereche de mitice: Ignatul și Inătoarea. În legende și în povestiri populare, Ignat apare în calitatea de sfânt făcător de minuni sau de condiție umilă din care iese cu ajutor divin sau chiar ca erou civilizator care îi învață pe oameni să se pregătească așa cum se cuvine pentru Crăciun.
Figura sfântului este astfel adaptată la tradițiile românilor, iar animalul sacrificat, porcul, simbol vechi al norocului, belșugului și fertilității, devine o emblemă a sărbătorii și chiar a patronului ei creștin. Religiozitatea populară indică sângele porcului, adică ceea ce se crede că ne spurcă, în cursul acestei sărbători ne purifică, fiind un paradox al purificării prin post și sânge. l Claudiu Oltenacu
Se spune că Sfântul Ignatie a fost copilul pe care Mântuitorul Iisus Hristos l-a luat în brațe zicând: „De nu se va smeri cineva pe sine ca pruncul acesta, nu va intra în împărăția cerurilor” și „Cel ce va primi pe un prunc ca acesta în numele Meu, pe Mine Mă primește”. Astfel, copilul ajuns mărturisitor de Hristos a fost numit „purtător de Dumnezeu” sau teofor.



Comentarii